倍增門徒訓練 第三十八課 如何轉化生命（由社區轉至群眾）？(續五) （17/5/2020)

引言
一天，盼望向樂觀傳福音說：「信耶穌真的好。以前我活得很灰暗和很不快樂。但現在信了之後，心情變得開朗得多，人生也滿有希望。如果您想活得開心快樂，趕快相信耶穌吧！」
樂觀回應說：「信耶穌好，但不適合我。我現在活得很開心。我總覺得任何宗教只是一種精神寄託而已！我就不需要甚麼精神寄託。」
若您是盼望將如何回應樂觀？
內文
到底我們的信仰只是一種精神寄託嗎？
當然不是。因為我們所相信的耶穌曾道成肉身來到人間。意思說：我們所信的，確是一個歷史人物。祂的死亡﹑復活和影響一一可在史書上找到。
當然祂不但是歷史人物，乃是神。這是祂親自宣稱的（約10:30 我與父（神）原為一。）。所以，我們相信的絕不是虛構想像出來的。此外，凡與祂相遇的人，都能經歷到祂的實在。
耶穌自稱為神就是神嗎？
當然不是。祂自稱為神有以下三個可能性：
１．說謊：祂講大話。但人說謊必有其理由。耶穌講大話，理由何在，想成名?想富有？成名是有的，但富有卻沒有祂的份兒。但成名是否對祂真的好？確有千萬人跟隨祂，並有群眾想要祂作王，可惜祂卻拒絕了，並且成名了的祂，卻惹來殺身之禍。請問有沒有人會為一個大話犠牲生命呢？
２。白痴：祂可能是精神失常，胡言亂語。但從祂的生平事蹟中，一點也看不出祂有任何不正常的癥狀。
３。真實：祂確是神。
除了耶穌自稱為神外，我們還可以從以下兩項，得知祂是神。
一。完美：世上沒有人是完美的。但我們從耶穌身上卻看不見任何品德上的瑕疵。主耶穌曾向群眾挑戰說，誰能指證我有罪呢？（參約 8:46 你們中間誰能指證我有罪呢？我既然將真理告訴你們，為甚麼不信我呢？）事實上，祂的得意大弟子彼得曾描述其老師—耶穌是沒有瑕疵的（參彼前 1:19 乃是憑著基督的寶血，如同無瑕疵、無玷污的羔羊之血。）當然，耶穌的死對頭能指出祂的不完美來，如控告祂說僭妄話，能赦人罪，即自稱為神。自稱為神確是大罪，但若祂是神，又何罪之有？（參可2:10 但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄。」就對癱子說：
2:11 「我吩咐你，起來！拿你的褥子回家去吧。」）他們又控告他，放縱自己的門徒沒按規定禁食，但主耶穌說，新郎與陪伴的人一起時，何需禁食？意思是禁食目的，乃要專心敬拜神。但門徒常與祂（神）同在，又何需禁食呢？（參可2:19 耶穌對他們說：「新郎和陪伴之人同在的時候，陪伴之人豈能禁食呢？新郎還同在，他們不能禁食。」）之後，他們再三控告耶穌，在安息日治病。神的律法規定，人不能在安息日作工，但祂竟在此日作工，實在犯了大錯。不過，祂說人子是安息日的主，祂要怎樣作都可以，況且安息日也是為人而設，人有需要為何不能醫治他呢？（參可2:27 又對他們說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。2:28 所以，人子也是安息日的主。」3:4 又問眾人說：「在安息日行善行惡，救命害命，哪樣是可以的呢？」他們都不作聲。）。跟著我們看看當時幾個重要人物對耶穌的評價。判耶穌釘十架的巡撫彼拉多，也稱祂為無罪。（參太27:24彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。」）出賣祂的猶大也稱耶穌為無辜。（參太27:4「我賣了無辜之人的血是有罪了。」）與祂同釘的犯也說祂無罪。（參路23:41 我們是應該的，因我們所受的與我們所做的相稱，但這個人沒有做過一件不好的事。」）負責釘耶穌的官也說他是義人。（路23:47 百夫長看見所成的事，就歸榮耀與　神，說：「這真是個義人！」）此外，從耶穌在十字架上，最痛苦之時，竟然赦免那些釘死祂的人，可見祂的品德太完美了。（路23:34 當下耶穌說：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得。」）這樣完美的耶穌，祂不是神又是誰？
二。復活：雖然耶穌死了，但第三天復活，又有最少五百人目睹這件事情發生，可見祂的確復活了。人死了，不會復活的，但耶穌竟復活過來，證明祂就是神。
沒錯，我們的信仰絕非只是精神寄託，乃是千真萬確的事實。您真的信嗎？您確實以耶穌為神為主嗎？何以見得？