倍增門徒訓練 第四十五課 如何轉化生命（由社區轉至群眾）？(續十二) （5/7/2020)
引言
某日，主僕上催眠訓練班時，那位講師竟然說基督教聚會是利用著一種催眠的手法。言下之意，我們基督徒所謂體驗和感動只是心理作用而已。
內文
主僕反問心理作用又如何？就不可信嗎？神造我們不但有身體，也有心靈的部分。即心理是神造的。我們預備聚會，考慮到人心理上需要和反應，又有何不妥？更何況，我們是重視傳遞真理，靈性教育，絕對容許別人去思考去發問去討論的。此外，我們相信有神。當然，祂能在我們身上作出超自然的感動和動作，絕對是可以。祂使用人的被造特性，透過心理去感召，讓人去認識祂並無不善之處呢。更何況，基督徒的經歷，多少時候難以用心理學上的知識去解釋，如科學鑑定某人己患了末期肝癌，但透過禱告，竟然變了良性瘤又怎可用心理學去解釋呢？並一個人被某人傷害得很嚴重，如殺了她的全家，但她後來信了耶穌。她的創傷後遺症竟然消失了，還心中充滿著愛與饒恕，何解？還有人生命的改變也不但是只在那一次聚會受感。聚會後，還持續不斷。這又何解？
結語
無論如何，我們基督徒的經驗或許有心理的成分，但這並無不妥，更何況我們追求的不但是短暫的感動，乃是持久地因著基督和真理的更新呢。
- 我都不信有神的？
- 宗教只是一種精神寄託？
- 空閒的人才信耶穌？
- 信仰太理想，不切實際？
- 教會是一處陌生地方，恐怕入教容易出教難？
- 教會要人什一奉獻？
- 信耶穌沒有自由和自我？
- 聖經是真的嗎？
- 耶穌是神嗎？
- 基督徒的經驗只是心理作用？
- 我信的宗教也很靈驗？
- 個個宗教都是導人向善？
- 神既慈愛，為何容許那麼多災難發生？
- 基督徒也不見得那麼好？
- 信仰只是純個人興趣？